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在开始性生活之前,女性往往不由自主地觉得性是男人的专利,女人不应该主动去寻求它。即使在比较美满的性生活冲破这种心理阻力之

成功,不在於您能做多少事,而在於您能藉多少人的力去做多少事!成功,不在於您能做多少事,而在於您能藉多少人的力去做多少事!視訊

 在开始性生活之前,女性往往不由自主地觉得性是男人的专利,女人不应该主动去寻求它。即使在比较美满的性生活冲破这种心理阻力之后,女性也无法学到如何更充分地享受自己无限的性能力。



  未婚女性如果敢说自己也有性唤起、性梦或者性反应,别的男人一定会以为此女有机可乘,而别的女人则必然认定她是“骚狐狸”。结果,女性的新婚之夜被弄成一种“过关”,常常带来种种不必要的身心烦恼,甚至是痛苦。

  结婚以后,女性之性仍然被认为是仅仅为丈夫服务的,似乎只要从来不拒绝丈夫的性要求就是具有良好的性能力了。如果一个妻子敢说自己还需要更多的性高潮,恐怕最轻也会被认为是“贪得无厌”。如果妻子再提出某种自己所需要的特殊性要求,丈夫多半会觉得她“不守妇道”,甚至会刨根问底地追问:“你是跟谁学来的?”

  国际女性主义认为:男女的性是同质同构的,只是由于千百年来的社会总是以男性为中心,所以造就了种种严重压抑女性性能力和性表现的文化体系。女性自己也被逐渐地培养和训练成”无性人“,而且浑然不自觉,还以为女人天生���此。

  女性主义认为:妇女解放和男女平等必须包括性在内,必须恢复女性性生理的本来面貌,让女人也和男人一样,自发地、自主地、自觉地和自我调节地去充分享有自己与生具来的性能力和性愉悦。
 如果女性仍然不敢承认和运用自己无限的性能力,她就不可能在性生活中获得应有的平等地位和自主权利,也就无法在社会生活的其它方面获得平等。

  女性在性生活中的活动强度仅仅受体力的限制,却不必象男人那样顾虑阴茎的疲软。此外,女性身体表面的性敏感区比男性更多更广阔,因此她在客观上可以比男性更多地变换性行为的具体方式。最后,女性可以连续地达到无限多次的性高潮,这更是男性所无法比拟的。

  儒家和道家早已发现了这一点。但是为了维护当时的男性中心社会,它们都对此充满了深深的恐惧。儒家主张用“女子无性便是德”来严厉地压抑女性的性能力,而道家则主张用男人的“惜精保身”来与女性无限的性能力相抗衡。

  这两种性文化传统都已经深深地植入中国女性的心底,女性之性被严重地扭曲和异化了。使她们在个人的性生活里时时感到双重的性压抑。
便服而唯有持續好的感覺,女人才可能決定關係。
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